Este libro presenta, desde las claves más esenciales de la literatura teresiana según las últimas
investigaciones, la Espiritualidad de Teresa. Era necesario ya hacer una nueva lectura de la misma desde
los principios que se vienen revelando esenciales en la comprensión de sus escritos: Sagrada Escritura,
Cristología y Experiencia. Desde esta conjunción y desde el ámbito del pensamiento actual, Teresa surge
con nuevo ímpetu, casi nueva. Se pone de relieve que su mística no puede confundirse con el concepto
general de mística, como se suele hacer. Ella crea su propia religiosidad, que brota espontánea de las
fuentes más nítidas del cristianismo. Con razón se ha podido decir que hasta Teresa la mística no fue del
todo cristiana. Y al igual que en sus días tuvo que esforzarse por hacer comprender que la mística se
confunde con el evangelio, hoy está llamada a proclamar que el cristianismo sin mística es logos sin lírica, casa vacía, estatua sin alma.
