Antes que una cuestión relativa a la teología de la historia o a la eclesiología, el problema dogmático detectado por Henri de Lubac en La posteridad espiritual de Joaquín de Fiore es de orden cristológico y trinitario, o mejor, de alcance trinitario por su raíz cristológica. A lo largo del presente estudio se traza el itinerario de las cuestiones teológicas planteadas por el joaquinismo en sus múltiples versiones y se señala la respuesta correspondiente que H. de Lubac encuentra en la doctrina de la tradición cristiana. Dicha respuesta no es otra que la fecundidad incesante y la capacidad iluminadora del misterio y acontecimiento cumbre de Cristo en la historia de la salvación, algo que ni el abad calabrés ni su posteridad habrían logrado percibir en su justeza. Este estudio realiza un análisis exhaustivo del texto de La posteridad espiritual de Joaquín de Fiore, comparándolo con la temática de otras obras lubacianas y recogiendo algunas notas del material inédito conservado en el Centre dArchives et d'Études Cardinal Henri de Lubac (Namur), en las cuales se alude a la problemática en torno a la conclusión doctrinal de la obra.
