Extracto del Índice
1. Líneas de reflexión y realizaciones. Las múltiples caras de la modernidad. Espíritu de tolerancia y diálogo. La hora de los seglares en la Iglesia y los proyectos del autor. Las Academias, una nueva obra de seglares. La renovación cristiana de la cultura y la preparación intelectual de los seglares.
2. La cristalización de las reflexiones povedanas. La mujer creyente, cambio de imagen. Preparación intelectual. Llevar a la educación la buena nueva de la cultura y la educación.
3. El "tempo" histórico de los escritos. Escrito en Covadonga. Viraje hacia la acción. Cita con su tiempo. La etapa del feminismo "aceptable".
4. Días imposibles. Modalidad seglar. Evangelizar como los primeros cristianos. Comprensión y tolerancia.
5. Calma activa. Consolidar lo hecho. Los cursos para formación de dirigentes. La colaboración en iniciativas sociales
6. Tiempo de lucha y prueba. Responsabilidad profesional. Hechos, no palabras.
Se exponen en este estudio las grandes líneas de reflexión que vertebran el discurso de Pedro Poveda como hombre implicado en los problemas religiosos, intelectuales y sociales de su tiempo: la relación entre religión y sociedad; los fenómenos propios de la secularización; el papel de los cristianos seglares en la sociedad laica; la mirada a hombres y mujeres de la primitiva Iglesia como paradigma de vida cristiana en el mundo; la búsqueda de un feminismo ?lógico, justo y cristiano? y el compromiso con la promoción humana y social, a través de la educación y la cultura. Todas son cuestiones que ocupan un lugar propio en el proyecto espiritual de Pedro Poveda y en la peculiaridad de sus realizaciones, en especial, en la creación de la Institución Teresiana, Asociación Internacional de fieles laicos. La relectura de sus escritos lleva al lector, más allá de la letra y de la distancia en el tiempo, a identificarse con su figura de santo y hombre, entregado a Dios y a los problemas del mundo en que vivió. La publicación condensa el contenido del Volumen I de las Obras de Pedro Poveda, según se recoge en el estudio introductorio del mismo.
